汉服·旗装·满服

作者: 时间:2016-06-02 13:44:03 点击:

    今天的中国人大多数都认为自己是汉族,可是他们毕生都没见过没穿过自己的民族服装,这确实是非常可悲的。

   汉服是世界上历史最古老的民族服饰之一(我说是之一,因为我还没具体考证过,今天印度人的民族服饰是否比汉服的历史更长)!从传说中的黄帝一直延续到甲申之难(1644年)。在经历满清两百多年的统治后,今日的汉族成了世界上惟一没有自己民族服装的古老民族。

   1644年,这是中国历史上“天崩地裂”的一年,这年3月,李自成北上攻取燕京,崇祯帝自缢殉国,李自成派唐通招抚山海关总兵吴三桂。吴三桂经过考虑,决定归顺新朝,并回京朝见“新君”李自成,在回京途中,闻到父亲被囚,爱妾陈圆圆被掳,顿改初衷,回师山海关,袭击唐通部。李自成闻讯,决定征剿吴三桂,21日,双方激战山海关,22日晨,吴三桂情势危急,带随从冲出重围,至关外向驻扎在关外觊觎已久的多尔衮部剃发称臣,归降清军,双方合兵。26日,李自成败退回北京,旋即西撤,清军入关,“定鼎燕京”。

   满洲入关之后,即下剃发易服令。并为此数度血洗中原!屠城灭种!杀人盈野!江南之屠,仅扬州一城,死者即达八十余万!嘉定之屠,城中血没至脚踝骨!尚不算湘潭、两广、闽粤之屠!为推行剃法令,改换衣观,一直弄到“留发不留头,留头不留发”的地步。满洲贵族的剃法令一直持续到1662年,终于大功告成!这年,清军入台湾,灭郑成功余部。汉服最后从华夏土地上永远的消亡!

   满洲贵族在剃发令中有个小小的破例:规定“儒从僧道不从,男从女不从,俗从娼优不从”。所以今天我们还可以看见在和尚、道士和古装戏曲那里的残留的汉服的残迹。满洲贵族的剃发令是极其严厉的,任何按规定不愿意剃发的人,无论他是谁,他的结果只有死路一条!

   当时,有个孔子的后裔,官止陕西督学,上书多尔衮说:“……惟臣家衣观,三千年来未曾变易……”希望看在他祖宗孔子的面子上,放过他们。但多尔衮非常严厉的说,“……本当依律处斩,姑念尔圣人后裔,暂免死罪……”连孔子的面子也不给!这就揭穿了满洲统治者所谓尊崇孔子的真面目:“奉行儒术,崇饰观听。”只不过是“南面之术,愚民之计”罢了。

   满洲统治者的全国统治确立之后,在满清贵族内部,也有人就辫发提出反对,(这说明一部分满洲人还有点自知之明,知道自己的装束粗蛮野鄙。)要求考虑恢复华夏衣冠,但皇帝怎么说:“宽服大袖,以待人宰割乎?”警惕之心,时时刻刻!知道自己犯下的杀人罪行,所以惶恐的警惕别人报复!

   满服的长袍、马褂、瓜皮帽,再加一条猴尾巴辫子的装束一直持续到辛亥革命,清末的南社,还有许多文人之所以支持辛亥革命,他们认为革命成功之后,一切恢复“汉官威仪”,人们又可以峨冠博带,宽服大袖的在街上走了。可是事实并非如此,他们因此失望甚至反对。在当时的革命党人看来,甚至汉服也成了腐朽没落的象征。孙中山给中国人弄来了“中山装”,而中山装是什么?是根据日本的学生装改裁过来的!由于孙逸仙崇日,汉服从此失去了最后一次恢复的机会,就这样彻底消失在中国人的生活中,实在可悲啊。今天我们只能从和尚、道士、古装戏剧那里,窥见一点汉服的风采。

   汉服在自己本土彻底消亡了,但在我们的紧邻——东瀛日本,却较为完好的保存着,日本人的和服在国际上一直被称为“唐服”,这是名副其实的唐服。而近年来某些别有用心的人炮制的那个所谓的“唐装”,(就是被某些显贵整天穿着,在电视里摇头摆尾的那种)根本就和唐服不沾边!那是标准的满服!有点象裹尸布,现在乡下许多地方,就是用那个来当冥衣的,我老家那里现在还是。

   不过和服与标准的唐服还是有些区别的:日本人的唐服和真正的历史上的唐服比较起来,显得小家子气、拘束,缺乏真正的唐服那种宽容、大度、自信、傲岸的气派,这也是环境使之然,小岛上的人毕竟没有唐朝的中国人那种宽阔的胸襟与博大、宽容的胸怀!

   我时常惋惜汉服的命运,常常幻想有一天,世界各国的华人能够穿上真正的自己的民族服装——汉服,或曰华服,在自己的民族节日里、甚至在日常的闲居生活中。如果真有那么一天,我想,真正的民族复兴就要来了。